HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。使用感を感じさせない美品です。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。掛軸 大雲宗兆 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書 7-21。正信念仏偈 　欽堂道入　掛軸。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。若山牧水「路上」短歌 色紙。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。美品 掛け軸 雪尾要道作「日々是好日」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。4151 秋吉碩道 「閑座聴松風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。　　箱書、花押があります。真作/大徳寺/紫野小林太玄/一行書/南無阿弥陀仏/名号/掛軸☆宝船☆AK-271。墨彩画の第一人者 橋本広喜  色紙 一品もの。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 紙本：幕末 長州藩士＊＊。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。